KitaNKRI - Bolehkah kambing betina untuk aqiqah dan qurban menjadi pertanyaan yang cukup sering muncul ketika masyarakat hendak memilih hewan sembelihan untuk menjalankan ibadah.
Persoalan tersebut pada dasarnya tidak hanya berkaitan dengan jenis kelamin hewan, tetapi juga menyangkut syarat usia, kondisi fisik, serta ketentuan masing-masing ibadah.
Sejumlah rujukan fikih yang diterbitkan lembaga keislaman di Indonesia menjelaskan bahwa kambing betina dapat digunakan untuk aqiqah maupun kurban selama memenuhi persyaratan syariat yang berlaku.
Kambing Betina Boleh untuk Aqiqah
Dalam pembahasan aqiqah, jenis kelamin kambing bukan menjadi faktor yang membuat hewan tersebut tidak sah digunakan sebagai sembelihan.
NU Online menjelaskan bahwa aqiqah dengan kambing betina diperbolehkan berdasarkan keterangan ulama yang merujuk pada hadis Ummu Kurz mengenai aqiqah anak laki-laki dan perempuan.
Hadis tersebut menerangkan jumlah kambing untuk aqiqah, yakni dua ekor bagi anak laki-laki dan satu ekor bagi anak perempuan, sekaligus menunjukkan bahwa kambing yang digunakan dapat berjenis kelamin jantan maupun betina.
Dengan demikian, anggapan bahwa aqiqah harus menggunakan kambing jantan tidak memiliki dasar yang menjadikan kambing betina otomatis tidak sah.
Perhatian utama justru perlu diberikan kepada ketentuan ibadah aqiqah serta kondisi hewan yang akan disembelih.
Dalam penjelasan NU Online, aqiqah pada dasarnya merupakan ibadah sunah muakkadah yang berkaitan dengan kelahiran seorang anak dan waktu utamanya berada pada hari ketujuh setelah kelahiran.
Apabila kemampuan ekonomi keluarga terbatas, pelaksanaan aqiqah juga memiliki pembahasan tersendiri mengenai jumlah kambing yang digunakan, terutama untuk anak laki-laki.
NU Online mencatat bahwa menyembelih satu kambing untuk aqiqah anak laki-laki telah dinilai mencukupi kesunahan aqiqah menurut penjelasan yang dikutip dalam artikelnya, meskipun dua kambing merupakan ketentuan yang lebih utama.
Kambing Betina Juga Sah untuk Qurban
Ketentuan mengenai jenis kelamin hewan kurban juga tidak mengharuskan kambing yang digunakan selalu berjenis kelamin jantan.
Muhammadiyah dalam panduan fikih kurbannya menjelaskan bahwa hewan kurban boleh berjenis kelamin jantan maupun betina karena tidak terdapat dalil yang mengkhususkan salah satu jenis kelamin.
Penjelasan serupa juga disampaikan NU Online yang menyebut mayoritas ulama dari empat mazhab membolehkan penggunaan hewan betina untuk kurban selama memenuhi syarat yang telah ditetapkan.
Artinya, masyarakat tidak perlu membatalkan pilihan kambing betina hanya karena hewan tersebut bukan jantan.
Hal yang lebih penting adalah memastikan kambing tersebut termasuk hewan ternak yang diperbolehkan, telah mencapai usia yang disyaratkan, serta tidak mempunyai cacat yang dapat mengganggu keabsahan kurban.
Dalam panduan Muhammadiyah, kambing untuk kurban harus telah mencapai usia minimal satu tahun, sedangkan hewan ternak lainnya memiliki ketentuan usia yang berbeda.
Kondisi fisik juga menjadi perhatian penting karena hewan kurban tidak boleh mengalami cacat tertentu seperti sakit yang jelas, pincang yang nyata, kebutaan pada salah satu mata, atau kondisi sangat kurus.
Mana yang Lebih Utama, Kambing Jantan atau Betina?
Meskipun kambing betina diperbolehkan, pembahasan fikih mengenai jenis kelamin hewan juga memiliki sisi keutamaan yang berbeda dari persoalan sah atau tidaknya ibadah.
NU Online menjelaskan bahwa tidak terdapat nash yang secara eksplisit menetapkan jenis kelamin tertentu sebagai syarat utama hewan kurban.
Dalam mazhab Syafi'i, terdapat pendapat yang memandang hewan jantan lebih utama dibandingkan betina dalam kurban, sementara keabsahan keduanya tetap diakui apabila persyaratan kurban terpenuhi.
Perbedaan antara aspek keabsahan dan keutamaan ini penting dipahami agar masyarakat tidak menganggap hewan betina sebagai hewan yang otomatis tidak dapat digunakan untuk ibadah.
Dengan kata lain, pertanyaan mengenai boleh atau tidak sebaiknya dipisahkan dari pertanyaan mengenai pilihan yang dianggap lebih utama dalam sebagian pendapat fikih.
Perhatikan Usia dan Kondisi Kambing
Ketika mencari tempat beli kambing untuk aqiqah atau kurban, pembeli sebaiknya tidak hanya mempertimbangkan harga dan jenis kelamin hewan.
Kondisi kesehatan, usia, kecukupan fisik, serta riwayat perawatan hewan perlu menjadi bagian dari pemeriksaan sebelum transaksi dilakukan.
Kambing yang terlihat sehat belum tentu langsung memenuhi seluruh persyaratan apabila usianya belum mencapai batas yang ditentukan.
Karena itu, penjual sebaiknya dapat memberikan informasi mengenai usia kambing secara jelas sehingga calon pembeli dapat menyesuaikannya dengan kebutuhan ibadah.
Dalam konteks kurban, Muhammadiyah menyebut kambing sebagai salah satu jenis bahimatul an'am yang dapat digunakan dan menetapkan usia minimal satu tahun sebagai salah satu kriterianya.
Selain usia, pembeli juga perlu memperhatikan apakah kambing mengalami penyakit atau cacat fisik yang tergolong dapat menggugurkan kelayakannya sebagai hewan kurban.
Langkah pemeriksaan tersebut menjadi semakin penting ketika masyarakat membeli kambing aqiqah dan qurban secara daring atau melalui perantara sehingga kondisi hewan tidak dapat diamati secara langsung.
Aqiqah dan Qurban Bukan Ibadah yang Sama
Meskipun sama-sama menggunakan hewan sembelihan, aqiqah dan kurban merupakan dua ibadah dengan sebab dan waktu pelaksanaan yang berbeda.
Aqiqah berkaitan dengan kelahiran seorang anak, sedangkan kurban berkaitan dengan pelaksanaan ibadah pada Hari Raya Iduladha dan hari-hari tasyrik.
Perbedaan tersebut juga berpengaruh terhadap persoalan niat dan pelaksanaan penyembelihan.
Muhammadiyah menjelaskan bahwa satu hewan tidak dapat sekaligus diniatkan sebagai aqiqah dan kurban karena keduanya merupakan ibadah yang berbeda dari sisi sebab, waktu, tujuan, dan ketentuannya.
Oleh karena itu, masyarakat yang memiliki kebutuhan aqiqah dan pada saat yang sama hendak melaksanakan kurban sebaiknya memisahkan kedua ibadah tersebut.
Pemahaman ini penting agar pilihan kambing tidak hanya didasarkan pada pertimbangan praktis, tetapi juga sesuai dengan ketentuan ibadah yang hendak dijalankan.***